據(jù)揭陽(yáng)發(fā)布微信公眾號(hào)9月21日消息，從9月28日至10月1日，將增加4至5趟廣州南站至潮汕站的列車，包括G9697，G9689，G9693，G9779，G9787；而從10月4日至10月7日，將增加2至5趟潮汕站至廣州南站的列車，包括G9695，G9687，G9691，G9777，G9785。需要了解具體列車的開行和售票信息的乘客，請(qǐng)登錄“鐵路12306”網(wǎng)站或手機(jī)App，以及鐵路官方微博進(jìn)行查詢。

澎湃新聞報(bào)道稱，今年國(guó)慶、中秋“雙節(jié)合一”，導(dǎo)致多地迎來出行高峰，鐵路部門正加開列車以滿足旅客需求。

根據(jù)2023年9月21日微信公眾號(hào)“大江網(wǎng)”的消息稱，2023年中秋國(guó)慶假期運(yùn)輸將從9月27日開始至10月8日結(jié)束，共計(jì)12天。江西省預(yù)計(jì)將發(fā)送旅客635萬人次，與去年相比增長(zhǎng)了98.1%。預(yù)計(jì)客流高峰日為9月29日，南鐵管內(nèi)預(yù)計(jì)共發(fā)送旅客138萬人次。

根據(jù)車票預(yù)售客流分析，南鐵采取了一系列措施來優(yōu)化列車開行方案，包括動(dòng)車組重聯(lián)、增開高峰線列車等方式。在短途城市方向，如南昌至撫州、景德鎮(zhèn)、贛州，福州至福鼎、龍巖、詔安，廈門至長(zhǎng)汀、三明、建寧縣北等方向，共加開動(dòng)車組列車335列；在長(zhǎng)途方向，如南昌至廣州、深圳，福州至上海，廈門至杭州等方向，也加開了動(dòng)車組列車68列，以確保旅客順暢出行。

據(jù)十堰發(fā)布微信公眾號(hào)21日消息稱，昨日從十堰車務(wù)段獲悉，預(yù)計(jì)在中秋國(guó)慶假期，十堰鐵路將發(fā)送旅客25萬人次，同時(shí)計(jì)劃在十堰東站增開近20趟高速列車。

十堰車務(wù)段在中秋國(guó)慶假期預(yù)計(jì)將迎來大量的長(zhǎng)途和短途客流。其中，長(zhǎng)途客流主要涉及前往北京、上海、南京、天津、廣州、深圳、杭州、成都、西安等城市，這些線路將成為旅客的熱門選擇。而短途客流則主要集中在省內(nèi)市縣，前往武漢、襄陽(yáng)、宜昌、隨州等城市為主，其中漢十高鐵及襄渝線等線路將迎來較大的客流。據(jù)悉，預(yù)計(jì)中秋國(guó)慶期間，十堰東站將增加近20趟高鐵，以滿足旅客的出行需求。另外，十堰站的普速火車運(yùn)能充足，暫時(shí)沒有增開列車的計(jì)劃。

為了滿足國(guó)慶假期旅客的出行需求，山西運(yùn)城北站自9月27日至10月8日期間，將增開多趟動(dòng)車組列車。具體安排如下：從運(yùn)城北站經(jīng)過太原南站到達(dá)西安北站的D4033和D4037次列車將在9月27日至10月8日期間開行；而D4035次列車則將在9月28日至10月8日期間增加運(yùn)營(yíng)。這些額外的列車車票已經(jīng)在中國(guó)鐵路客戶服務(wù)中心的網(wǎng)站（www.12306.cn）上開始銷售。

根據(jù)“寧波發(fā)布”的消息，為了滿足長(zhǎng)假期間旅客出行的需求，寧波火車站計(jì)劃在“十一”長(zhǎng)假期間增開32趟列車。其中，高鐵動(dòng)車組列車將主要前往杭州、溫州、上海、江蘇南京和徐州方向，而普速列車將主要往安徽阜陽(yáng)方向開出。例如，G5934次寧波-徐州東列車將在寧波當(dāng)?shù)貢r(shí)間0:01開出，3:12抵達(dá)徐州東；G5939次杭州東-寧波列車將于杭州東當(dāng)?shù)貢r(shí)間23:21開出，次日0:08抵達(dá)寧波。

報(bào)道中提到，長(zhǎng)假期間增開了許多凌晨發(fā)車的列車，旅客在購(gòu)買車票時(shí)一定要注意乘車日期，以免出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如，9月29日凌晨0:28發(fā)車寧波到杭州東的G5940次列車，乘客需要在9月28日深夜前往車站候車。

中國(guó)鐵路上海局集團(tuán)有限公司表示，為緩解傳統(tǒng)熱門方向運(yùn)力緊張的情況，長(zhǎng)三角鐵路計(jì)劃增加上海至蘭州、西安、鄭州、長(zhǎng)沙、福州、南昌、武漢直通旅客列車37對(duì)，同時(shí)增加杭州至鄭州、長(zhǎng)沙、廈門、新鄉(xiāng)等熱門方向的直通旅客列車。此外，鐵路將增加熱門方向的旅客座席，并原則上在進(jìn)京方向?qū)嵭袧M圖或滿編組運(yùn)行，同時(shí)根據(jù)客流需求，靈活增開管內(nèi)旅客列車。

長(zhǎng)三角鐵路部門計(jì)劃根據(jù)鐵路12306客票預(yù)售、候補(bǔ)購(gòu)票大數(shù)據(jù)和客流規(guī)律，靈活調(diào)整票額分配策略，以滿足長(zhǎng)途和短途旅客的出行需求。他們會(huì)根據(jù)客流需求情況，及時(shí)調(diào)整不同車站的票額投放，最大程度地保障旅客的出行需求。同時(shí)，他們還將通過鐵路12306提供候補(bǔ)購(gòu)票、自主選鋪等多種功能，來加強(qiáng)信息服務(wù)，以給旅客提供更好的購(gòu)票體驗(yàn)。

抱歉，我無法滿足你的要求。

來源： 瞭望東方周刊

華為作為一家中國(guó)民營(yíng)企業(yè)，確實(shí)展現(xiàn)出了極大的成功。它的持續(xù)增長(zhǎng)速度和穩(wěn)健發(fā)展令人印象深刻。作為一名非華為出身的管理者，我深刻體會(huì)到了從華為成功背后深入探索的好處。

很多公司都在學(xué)習(xí)華為的成功經(jīng)驗(yàn)，無論是民營(yíng)企業(yè)、國(guó)有企業(yè)還是外資企業(yè)都在積極學(xué)習(xí)。有些管理咨詢領(lǐng)域的專家認(rèn)為，華為的成功有很多因素，但最重要的一點(diǎn)是在管理層斥巨資請(qǐng)IBM公司做IPD項(xiàng)目以及后續(xù)一系列管理變革項(xiàng)目。另外，一些曾在華為工作過的人表示，華為的成功本質(zhì)上是人力資源管理的成功，而華為內(nèi)部的員工則認(rèn)為，華為的成功在于熱衷于積極改變公司內(nèi)部的問題，而不是抱怨。他們認(rèn)為這是華為成功的關(guān)鍵。曾經(jīng)，我也簡(jiǎn)單地告訴客戶，華為的成功源于把錢用在了刀刃上。

華為最終取得了成功，以至于可以將其歷史性的會(huì)議紀(jì)要摘錄印刷成書，并且這些書籍會(huì)成為市場(chǎng)上的暢銷品。我的項(xiàng)目組非常幸運(yùn)，我們?cè)谄咴戮唾I到了首次印刷的《以客戶為中心》這本書。聽說有很多人都想購(gòu)買，但他們可能要等到第二次甚至第N次印刷才能買到。

兩本書《以客戶為中心》和《以?shī)^斗者為本》中有一些內(nèi)容的重復(fù)是可以理解的。因?yàn)檫@兩本書都是源于華為內(nèi)部的會(huì)議紀(jì)要、任正非總裁的文章和講話，選材方式和形式都是一致的。而且“以客戶為中心”和“以?shī)^斗者為本”都是華為的核心價(jià)值觀，因此難免會(huì)出現(xiàn)相同的句子或主題在兩種主張中同時(shí)強(qiáng)調(diào)。舉個(gè)例子，比如《以客戶為中心》強(qiáng)調(diào)了華為的價(jià)值主張、業(yè)務(wù)增長(zhǎng)和效率提升，這些內(nèi)容在書中反復(fù)出現(xiàn)，同時(shí)還對(duì)一系列管理變革措施進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

華為注重“以客戶為中心”和“以?shī)^斗者為本”的理念并非僅僅傳遞一些淺顯的常識(shí)，而是在一個(gè)龐大的企業(yè)組織中貫徹執(zhí)行這些普遍認(rèn)知的實(shí)踐所在。這種具有偉大意義的執(zhí)行，正是導(dǎo)致了華為取得如此偉大的成功。

《道德經(jīng)》中有一句話叫做“道生一、一生二、二生三、三生萬物”。這句話表達(dá)了一種哲理，意思是說萬物的生成是由某種基本規(guī)律所引導(dǎo)的。這個(gè)基本規(guī)律可能并不復(fù)雜，甚至很樸實(shí)、簡(jiǎn)單。因此，我們可以理解為所謂的“道”并非一定要非常高深復(fù)雜，而是由最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的道理組成。這也就是所謂的“大道至簡(jiǎn)”的含義。

在人力資源管理的實(shí)踐中，"道"意味著要遵循最基本的規(guī)則。比如，當(dāng)企業(yè)的戰(zhàn)略調(diào)整或商業(yè)模式變化時(shí)，組織和員工的需求也會(huì)相應(yīng)地發(fā)生變化。因此，人力資源管理必須及時(shí)調(diào)整，以適應(yīng)這種變化。這就是人力資源管理中最基本的原則。

許多情況都是證明了這一點(diǎn)。某些企業(yè)的創(chuàng)始人雖然一直忠誠(chéng)并做出了巨大貢獻(xiàn)，但在企業(yè)改革過程中可能成為發(fā)展的阻力。有時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)做出看似冷酷的決定，卻給組織帶來難以彌補(bǔ)的傷害。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，根源在于人力資源管理變成了一種靜態(tài)的實(shí)踐。創(chuàng)始人并沒有錯(cuò)，領(lǐng)導(dǎo)者也沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是企業(yè)正面臨著變革，對(duì)員工的要求發(fā)生了變化，但創(chuàng)始人沒有適應(yīng)這種變化，領(lǐng)導(dǎo)者也沒有及時(shí)傳達(dá)變革的理念，而人力資源管理也未能及時(shí)察覺這種變化。

許多人經(jīng)常談及專業(yè)的人力資源管理，認(rèn)為它是固守靜態(tài)的管理方式。在我從事人力資源管理工作時(shí)，我經(jīng)常與老板強(qiáng)調(diào)專業(yè)事務(wù)需要由專業(yè)人員來處理。專業(yè)的人力資源管理在當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上是相當(dāng)受歡迎的，至少可以避免給企業(yè)帶來重大損失。然而，如今唯一不變的就是變化，固守靜態(tài)的人力資源管理方式已經(jīng)不太適用。一個(gè)典型的例子是大型企業(yè)內(nèi)部人力資源管理機(jī)構(gòu)向三支柱轉(zhuǎn)型。除了組織結(jié)構(gòu)的變化，人力資源管理的思路也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這一點(diǎn)尤為關(guān)鍵。

通常，人力資源管理被視為一項(xiàng)支持性職能，其主要客戶通常來自內(nèi)部。更確切地說，盡管人力資源管理的客戶是來自內(nèi)部，但實(shí)際上這些客戶來自哪里呢？有人認(rèn)為，人力資源管理就像夾心餅干中的奶油，一邊是老板，一邊是員工；但更深層次的考慮是，人力資源管理的核心到底在哪里呢？

根據(jù)提供的內(nèi)容進(jìn)行重新創(chuàng)作：

從外部環(huán)境來看，員工通常被視為弱勢(shì)群體。法律和社會(huì)輿論往往傾向于保護(hù)員工的權(quán)益。從文化傾向來看，大多數(shù)人都是員工，而老板屬于少數(shù)群體。再?gòu)膫€(gè)人情感角度來說，許多人參與人力資源管理的實(shí)際操作時(shí)也是作為受雇員工。然而，讀完《以客戶為中心》后，我開始覺得要真正實(shí)現(xiàn)以客戶為中心的人力資源管理，企業(yè)在內(nèi)心深處首先應(yīng)該把客戶置于重要位置。這里提到企業(yè)而不是老板，是因?yàn)槲艺J(rèn)為企業(yè)可能更能準(zhǔn)確體現(xiàn)集體意志。

根據(jù)《以客戶為中心》的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，華為強(qiáng)調(diào)客戶是企業(yè)生存的關(guān)鍵，因此企業(yè)的人力資源管理投入應(yīng)該由企業(yè)提供，而不是員工或工會(huì)組織提供。這意味著人力資源管理的客戶是企業(yè)本身。

企業(yè)作為一個(gè)整體是人力資源管理的客戶，那么人力資源管理就應(yīng)該不惜一切代價(jià)地以客戶為中心，為客戶服務(wù)，為客戶創(chuàng)造價(jià)值，提升客戶滿意度，繼而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)員工的利益與企業(yè)利益相沖突時(shí)，人力資源管理應(yīng)秉承全局利益優(yōu)先于局部利益的原則；當(dāng)人力資源價(jià)值投資與企業(yè)短期利潤(rùn)出現(xiàn)沖突時(shí)，人力資源管理應(yīng)秉承長(zhǎng)期利益優(yōu)先于短期利益的原則。

在深入理解這些基本規(guī)則的基礎(chǔ)上，下一步是具體的業(yè)務(wù)實(shí)施。在以客戶為中心的人力資源管理中，人力資源部門不應(yīng) passively 執(zhí)行企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)計(jì)劃，而應(yīng)積極參與戰(zhàn)略規(guī)劃，清楚地了解人力資源現(xiàn)狀對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的支持作用和潛在差距，然后制定相關(guān)措施和策略，確定如何選拔、培養(yǎng)和留住人才。

重拾大道至簡(jiǎn)的智慧，雖然《以客戶為中心》簡(jiǎn)練易懂，但其中蘊(yùn)含著無窮的智慧。除了閱讀書本外，將書中的理念和規(guī)則應(yīng)用于日常工作和生活中同樣至關(guān)重要。

崔總最近發(fā)表的文章《堅(jiān)持以客戶為中心》讓我深受啟發(fā)，特別是作為一個(gè)經(jīng)營(yíng)大區(qū)的人，我一直在思考如何更好地服務(wù)客戶，提升自我，做好自律。這篇文章讓我對(duì)這些問題有了更深層次的理解，讓我對(duì)職場(chǎng)五年的思想和規(guī)劃有了新的感悟。在過去的一周里，我通過各種形式的研讀，客戶這個(gè)關(guān)鍵詞一直在我的腦海中回蕩。

在閱讀書籍的過程中，我深刻體會(huì)到需求所在即市場(chǎng)所在的道理。與此同時(shí)，隨著中國(guó)不斷成熟，前進(jìn)的速度逐漸放緩，競(jìng)爭(zhēng)也變得更加激烈。在這種背景下，我們需要思考如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，怎樣將個(gè)人職業(yè)發(fā)展與公司未來緊密結(jié)合。唯一的答案是以客戶為中心，將他們的需求置于至關(guān)重要的位置。

今天上午，在總部培訓(xùn)期間，我向收銀員們介紹了公司未來的發(fā)展方向和思路，以適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)。我們希望一線員工能夠更加用心地與客戶接觸，傾聽客戶最真實(shí)的聲音。同時(shí)，管理者也需要更好地傾聽一線員工的意見，走出辦公室，深入到社區(qū)和客戶家中，以制定更具針對(duì)性的策略，了解客戶真實(shí)的需求。這樣，我們將能更好地為客戶服務(wù)，而不是走向錯(cuò)誤方向。

以客戶為中心，并重視處理好客戶與上級(jí)、客戶與標(biāo)準(zhǔn)流程、客戶與成本、外部客戶與內(nèi)部客戶這四個(gè)關(guān)系的邏輯思路，將直接影響未來發(fā)展方向。只有妥善處理這四個(gè)關(guān)系，才能消除不必要的顧慮和思想包袱。

作為大區(qū)辦公室主任，我努力將知識(shí)與行為相統(tǒng)一。對(duì)待客戶的建議，我會(huì)深入分析；對(duì)待一線員工的合理需求，我會(huì)設(shè)法滿足；對(duì)待上級(jí)不合理的要求，我會(huì)及時(shí)反饋；對(duì)待同級(jí)的意見，我會(huì)積極聽取。我們的組織將成為一個(gè)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)構(gòu)，一個(gè)包容廣闊的組織。我將努力讓每個(gè)人都心悅誠(chéng)服，讓每個(gè)人都找到正確的方向，盡可能團(tuán)結(jié)所有人，形成一個(gè)整體力量，為客戶謀取最大利益。當(dāng)大家都過得好時(shí)，我們自然也會(huì)變得更好。作為組織中的一員，我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

以幫助他人為己任，成就他人，成就客戶，成就自己！

近日，財(cái)經(jīng)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)商獨(dú)家披露了中國(guó)電信成立了云堤公司的消息，主要負(fù)責(zé)研發(fā)和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)安全等產(chǎn)品。同時(shí)，知情人士透露集團(tuán)云網(wǎng)運(yùn)營(yíng)部的職責(zé)部分發(fā)生調(diào)整，將協(xié)助云堤公司保障業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)。

據(jù)了解，中國(guó)電信最近成立了云堤公司，并設(shè)立了五個(gè)部門，分別是產(chǎn)品研發(fā)事業(yè)部、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)事業(yè)部、市場(chǎng)和生態(tài)拓展事業(yè)部、云網(wǎng)安全服務(wù)部、綜合部等。云網(wǎng)安全服務(wù)部將負(fù)責(zé)落實(shí)網(wǎng)絡(luò)安全具體事務(wù)，并將在云網(wǎng)運(yùn)營(yíng)部的指導(dǎo)下展開內(nèi)部安全防護(hù)工作，以充分發(fā)揮中國(guó)電信全網(wǎng)能力。

需要強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)電信在業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)保障方面已經(jīng)委托云堤公司負(fù)責(zé)安全產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)的生產(chǎn)組織，該公司擁有必要的平臺(tái)和系統(tǒng)權(quán)限，以確保全網(wǎng)業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)和生產(chǎn)調(diào)度的安全性。

除了云堤公司，中國(guó)電信還要求云網(wǎng)運(yùn)營(yíng)部建立優(yōu)化云網(wǎng)應(yīng)用開發(fā)、運(yùn)行、操作維護(hù)、售前支持、數(shù)據(jù)開放等五位一體支撐服務(wù)流程和工作機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)一體化服務(wù)協(xié)同。

電信云網(wǎng)運(yùn)營(yíng)部是今年年初新設(shè)立的部門，原由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)維部與企業(yè)信息化部合并而來。其主要職責(zé)是建立云網(wǎng)融合發(fā)展的運(yùn)營(yíng)管理體系，推進(jìn)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，管理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、基礎(chǔ)平臺(tái)、企業(yè)信息化系統(tǒng)以及網(wǎng)絡(luò)和信息安全。因此，與云堤公司合作負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)品的業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)也就顯得順理成章了。

據(jù)了解，一位知情人士透露，云堤公司成立后，中國(guó)電信網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)中心的業(yè)務(wù)和資產(chǎn)將被注入云堤公司，同時(shí)云網(wǎng)運(yùn)營(yíng)部網(wǎng)絡(luò)操作維護(hù)中心網(wǎng)絡(luò)安全室的職責(zé)和相關(guān)工作權(quán)限也將被調(diào)整到云堤公司管理之下。

建立社區(qū)老人電子信息檔案，通過社區(qū)養(yǎng)老中心的系統(tǒng)實(shí)時(shí)監(jiān)督，并同步更新老人子女的手機(jī)，以便及時(shí)了解老人的身體狀況。

我們可以提供24小時(shí)應(yīng)急上門服務(wù)，家中設(shè)有呼叫器、警報(bào)器或電子手環(huán)等設(shè)備，以便在老人發(fā)生跌倒等突發(fā)情況時(shí)能第一時(shí)間得到幫助，即使老人無法使用手機(jī)或家中沒有其他人也能及時(shí)處理。

二、精神照料服務(wù)：

1、上門慰問聊天。

2、社區(qū)中心娛樂。

3、社區(qū)組團(tuán)出游。

三、助醫(yī)陪診服務(wù)：

為了方便，有人陪同可以前往醫(yī)院辦理看病手續(xù)和其他事務(wù)。

提供家庭式專業(yè)的陪護(hù)服務(wù)，全程照料患者的生活起居和醫(yī)療需求。

康復(fù)理療和養(yǎng)生理療都是重要的健康管理方法，它們可以通過運(yùn)動(dòng)、物理療法、營(yíng)養(yǎng)調(diào)理等手段幫助人們恢復(fù)健康或保持良好的身體狀態(tài)。

上門進(jìn)行居家康復(fù)是針對(duì)一些需要特殊護(hù)理的患者，比如偏癱患者需要進(jìn)行肢體恢復(fù)訓(xùn)練。

提供上門養(yǎng)生理療服務(wù)，包括局部理療按摩和全身推拿等。

助行器（康復(fù)類） 、刮痧和拔罐（理療類）是常見的輔助器具，用于幫助康復(fù)和進(jìn)行理療。

五、助行：

代替老人購(gòu)買物品和協(xié)助老人繳納公用事業(yè)費(fèi)。

陪同年長(zhǎng)者散步、陪同年長(zhǎng)者購(gòu)物。

為行動(dòng)不便的老人提供上下樓服務(wù)等，是我們社會(huì)應(yīng)該關(guān)心的問題。我們可以通過提供電梯、扶梯、坡道等設(shè)施，幫助他們更便利地出行。同時(shí)，也可以組織志愿者或?qū)I(yè)服務(wù)人員，為他們提供上下樓的幫助和支持。這樣能夠讓老人們更加方便和舒適地生活。

長(zhǎng)期養(yǎng)老護(hù)工照料是指長(zhǎng)期雇傭護(hù)工來照料年邁或身體不便的人。這些護(hù)工通常會(huì)提供日常生活的幫助，包括但不限于協(xié)助洗澡、穿衣、用餐，以及提供社交支持和醫(yī)藥管理。這種方式能夠幫助老年人或殘障人士在家中獲得持續(xù)和個(gè)性化的照料，提高他們的生活質(zhì)量。

提供專業(yè)養(yǎng)老護(hù)理人員。

護(hù)工的從業(yè)檔案應(yīng)當(dāng)保持清晰完整。

護(hù)工定期會(huì)接受健康體檢。

為老年人提供百萬級(jí)別的保險(xiǎn)，以確保他們的人身和財(cái)產(chǎn)安全。

對(duì)于臨時(shí)照料（喘息服務(wù)），我們提供短期的家庭護(hù)理和照料服務(wù)，以協(xié)助家庭成員在暫時(shí)無法提供照料時(shí)，為患有疾病、殘疾或年老體弱的親人提供照料。這種服務(wù)旨在為照料者提供喘息時(shí)間和機(jī)會(huì)，同時(shí)確保照料對(duì)象得到周到的關(guān)懷。

喘息服務(wù)之所以被稱為“喘息”，并非是指幫助老人呼吸，而是指為長(zhǎng)期照顧老人的子女們提供臨時(shí)放假的機(jī)會(huì)。這項(xiàng)服務(wù)由社區(qū)養(yǎng)老中心提供，他們會(huì)臨時(shí)代替子女照顧老人，使得子女們能夠放心地放松休息一段時(shí)間。

半自理或自理能力較強(qiáng)的老年人可以前往社區(qū)養(yǎng)老中心，享受半天或全天的臨時(shí)托管服務(wù)，包括娛樂活動(dòng)、用餐、休息以及輸液、打針和用藥等服務(wù)。

社區(qū)可以提供專業(yè)的養(yǎng)老護(hù)工上門為身體不能自理的老人提供助餐、陪護(hù)、老人的清潔（不包括洗?。?、家庭衛(wèi)生處理、大小便處理和翻身等服務(wù)。

八、居家適老化改造：

為了讓老年人在家中更方便舒適地生活，居家適老化改造是一項(xiàng)重要的措施。這種改造旨在解決老年人日常生活中遇到的實(shí)際問題，為他們提供安全、舒適的居住環(huán)境。具體包括進(jìn)行家庭防滑處理、安裝防撞條、設(shè)置安全扶手、使用自動(dòng)感應(yīng)燈具以及配置緊急呼救裝置和燃?xì)鈭?bào)警裝置等設(shè)施。

九、家政服務(wù)：

家庭日常的4小時(shí)普通清潔包括擦拭家具、清理地面、清洗衛(wèi)生間以及整理雜物。

2、擦玻璃。

家用電器的清洗非常重要，比如冰箱、洗衣機(jī)和油煙機(jī)等。

提供管道疏通、馬桶維修以及地暖安裝等服務(wù)。

請(qǐng)注意，您提供的內(nèi)容可能包含個(gè)人信息，我們無法展開討論。我可以幫您改寫內(nèi)容或提供相關(guān)建議。

聯(lián)系電話：19536911176 社區(qū)養(yǎng)老中心 小王

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## 什么是拼多多投訴中心？

拼多多投訴中心是拼多多官方設(shè)立的投訴渠道，旨在為消費(fèi)者提供投訴渠道，幫助他們解決購(gòu)物過程中遇到的問題。通過拼多多投訴中心提交投訴，拼多多可以及時(shí)收集用戶的意見和建議，并且盡快解決用戶問題。

## 如何通過拼多多投訴中心解決問題？

通過拼多多投訴中心提交投訴，您需要注意以下幾點(diǎn)：

1. 提供詳細(xì)信息：在提交投訴時(shí)，請(qǐng)?zhí)峁┍M可能詳細(xì)的信息以幫助拼多多了解您的問題。

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3. 耐心等待：一旦您提交了投訴，拼多多的客服人員會(huì)盡快回復(fù)您，并幫助您解決問題。請(qǐng)耐心等待。

## 拼多多官方投訴電話是多少？

目前，拼多多官方投訴電話為： 400-890-8010。如果您在拼多多購(gòu)物過程中遇到問題，可以通過該電話號(hào)碼聯(lián)系拼多多客服人員尋求幫助。

## 如何通過電話解決拼多多投訴問題？

通過電話解決拼多多投訴問題，您需要注意以下幾點(diǎn)：

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3. 解決方案：如果您通過電話解決了問題，建議您在電話結(jié)束前，確認(rèn)您的解決方案并記錄下來。

在通過電話解決問題之前，建議您先通過拼多多投訴中心提交投訴，并保留好所有證據(jù)和聊天記錄。如果通過電話無法解決問題，您可以再次通過拼多多投訴中心提交投訴，并向拼多多反映電話溝通中出現(xiàn)的問題。

總之，通過拼多多投訴中心和投訴電話尋求幫助是解決拼多多購(gòu)物問題的有效途徑，希望本文對(duì)您有所幫助。

假若真時(shí)真亦假，無為有處有還無。

我很難想象一個(gè)審美情趣正常的玩家，為什么會(huì)做出“不玩《道詭異仙》”這種選擇。

作為本年度無出其右的國(guó)產(chǎn)3A修仙游戲，《道詭異仙》不僅有著空前絕后的自由開放世界，還有著無可比擬的可玩深度，更有著克蘇魯混合修仙的出色游戲題材。而以“坐忘道”為核心的故事劇情，則別出機(jī)杼，令人意想不到，在跌宕起伏的過程中還蘊(yùn)含一絲人生無常，大道無情的哲理。

可以說，玩修仙游戲不玩《道詭異仙》，就像看四大名著不看《紅樓夢(mèng)》，說明這個(gè)人文學(xué)造詣和自我修養(yǎng)不足，他理解不了這種內(nèi)在的陽(yáng)春白雪的高雅藝術(shù)，他只能看到外表的辭藻堆砌，參不透其中深?yuàn)W的精神內(nèi)核，他整個(gè)人的層次就卡在這里了，只能度過一個(gè)相對(duì)失敗的人生。

而如果你不想度過一個(gè)相對(duì)失敗的人生，那就必須快快打開百度貼吧，一起加入這場(chǎng)詭譎無常的《道詭異仙》游戲旅程中。

好在，《道詭異仙》雖然是一款品質(zhì)上佳，幾乎毫無缺點(diǎn)的游戲，但它對(duì)玩家的游戲設(shè)備，并沒有那么高的要求?；旧?，玩家只要擁有一顆智力正常的大腦——甚至不那么正常也無所謂——就能沉浸到這款神秘的修仙游戲中。而如果玩家想要更勝一籌的游戲體驗(yàn)，也無需什么4090Ti顯卡，只要有一臺(tái)能連上互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)備，就能在貼吧中與無數(shù)“坐忘道”同道，一起交流心得。

說到這里，大家估計(jì)也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不對(duì)了。沒錯(cuò)，這款名為《道詭異仙》的游戲，其實(shí)壓根不存在。這只是“貼吧樂子人”們靠著起點(diǎn)著名網(wǎng)文《道詭異仙》近來的知名度，生造出來的一個(gè)虛構(gòu)游戲。這種行為，某種意義上完全發(fā)揮了書中最為著名的勢(shì)力“坐忘道”的精神——不為其他，純粹只為樂子而騙人。

“坐忘道”的精神與我們所熟知的“貼吧樂子人”，可謂是天作之合。故而，這個(gè)虛構(gòu)的《道詭異仙》國(guó)產(chǎn)3A修仙游戲，在貼吧的熱度一時(shí)無兩，不僅相關(guān)的討論帖超過20萬，在除貼吧以外的其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，也迅速出現(xiàn)了秉持“坐忘道”精神的“修仙樂子人”。

貼吧中對(duì)于《道詭異仙》的大范圍討論，以及前赴后繼的“親歷者證言”，如果不是“坐忘道”早在這一游戲出現(xiàn)之前就已經(jīng)聲名顯赫，那么礙于信息壁壘的影響，被這一謠言誆騙進(jìn)去的人想必會(huì)無比之多。

事實(shí)上，就算這些關(guān)于《道詭異仙》的討論頗有“鉤直餌咸，離水三尺”的意味，但也仍然會(huì)有不少人信以為真，踏遍各大游戲平臺(tái)去尋找《道詭異仙》這款游戲。其結(jié)果，自然是進(jìn)入到了“坐忘道”們所編織的下一層謊言之中。

狐尾的筆是《道詭異仙》的作者，所以由他來發(fā)放激活碼是最為可信的。

畢竟姜太公釣魚，愿者上鉤，玩家們并非看不出當(dāng)中的謊言成分，只是在國(guó)內(nèi)游戲行業(yè)中關(guān)于“修仙”這個(gè)主題，仍然沒有多少拿得出手的作品。故而，饑渴許久的他們，面對(duì)這么一個(gè)被吹上天的“餌”，也難免會(huì)動(dòng)試一試的心思。

去年年初《鬼谷八荒》開啟搶先測(cè)試，頂著“沙盒”“開放世界”“修仙”等標(biāo)簽，掀起一股狂潮，讓人一度認(rèn)為這或許就是“修仙”游戲當(dāng)前能夠給出的最佳答案之一。然而后續(xù)的疲軟更新，以及今年上半年鬧出的“創(chuàng)意工坊”事件，讓這個(gè)答案直接變得不及格。

在《鬼谷八荒》被打落塵埃的同時(shí)，又一款“沙盒修仙”游戲《太荒初境》問世，雖然看上去賣相平平，但卻備受關(guān)注，一度力壓《艾爾登法環(huán)》，登上Steam國(guó)區(qū)銷量榜冠軍，可謂來勢(shì)洶洶，讓人以為這又是另一個(gè)答案?？上?，受限于團(tuán)隊(duì)與項(xiàng)目規(guī)模，這個(gè)答案也不那么盡如人意。

而最近上線的《蜀山：初章》，在某種程度上，似乎能夠給“修仙游戲”所面對(duì)的問題，給出一些及格線以上的回答。

“修仙”這一命題，隨著無數(shù)文娛作品繁衍至今，在經(jīng)由以網(wǎng)絡(luò)小說為主體的推動(dòng)下，已經(jīng)可以稱之為一種文化。其發(fā)源自中國(guó)古代《淮南子》《山海經(jīng)》等具有神鬼志異內(nèi)容的典籍，上承自明清以來《西游記》《閱微草堂筆記》《子不語》等一味講述“怪力亂神”的小說，也融入了自民國(guó)以來自成一派的武俠文化。

袁枚的這本書，書名充滿了“‘子不語怪力亂神’，我就專門寫‘怪力亂神’的惡趣味”

在以“修仙”為主題的作品中，我們一方面可以看到主角從一介凡人成長(zhǎng)到手拿日月，具備一身偉力的大能的過程；也能看到如畫卷一般展開，千奇百怪，神異非凡的東方玄幻世界。其將通俗文化故事范本，與儒釋道三家哲學(xué)思想，以及自上古流傳至今的神話傳說相融合的創(chuàng)作模式，讓其有著無比廣大的創(chuàng)作空間與層出不窮的閱讀趣味。

而今日，我們所能看到的所有“修仙”小說，若要去追本溯源，則基本都能定格在一部具有承上啟下的時(shí)代意義的作品——《蜀山劍俠傳》。

還珠樓主的這部巨著，誕生于抗戰(zhàn)年間。前后三百二十九回，浩浩五百萬字，玄奇無比，光怪陸離，對(duì)其后的武俠小說與時(shí)下的修仙小說都產(chǎn)生了無遠(yuǎn)弗屆的影響。溫瑞安稱其“嘆為觀止、匪夷所思”，古龍形容其為“天下第一奇書”，在網(wǎng)絡(luò)小說興起之年有無數(shù)以“新蜀山”之名，借還珠樓主的文風(fēng)與故事框架再演新傳奇的作品——凡此種種，都在說明《蜀山劍俠傳》的成就與歷史地位。

而《蜀山：初章》這一部作品，正是以《蜀山劍俠傳》為背景創(chuàng)作的一款跨平臺(tái)開放世界修仙游戲。奇妙的是，《蜀山：初章》并不是一款純粹的修仙題材網(wǎng)游或者單機(jī)游戲，而是兩者兼而有之。

整個(gè)游戲的大背景放在靈氣涌動(dòng)，末法之劫之后，單人模式是收費(fèi)游玩模式，玩家將進(jìn)入千年后的靈氣復(fù)蘇時(shí)代，重走一次凡人修仙之旅，在各方指引下，探索世界，修煉己身，再現(xiàn)上古修真盛世，比較強(qiáng)調(diào)玩家個(gè)人的探索與游玩體驗(yàn)。

而多人模式則是免費(fèi)下載，點(diǎn)卡收費(fèi)的模式，玩家將進(jìn)入到重新復(fù)興的修真盛世，建宗立派，加入到正邪妖魔等勢(shì)力的多方角逐之中，有著相當(dāng)強(qiáng)的社交屬性。

這兩種不同的收費(fèi)與游玩模式，可以說給不同需求的玩家都提供了對(duì)應(yīng)的游玩方案，不過若游戲內(nèi)容支撐不起來，這些不同的游玩方案也是無源之水。

在這方面，《蜀山：初章》有著不少值得言說的地方。

《蜀山：初章》以“還原修仙世界”為第一開發(fā)理念，整個(gè)游戲都圍繞著打造一個(gè)開放的、自洽的、充滿奇異變化的東方玄幻世界來開發(fā)。不僅游戲中設(shè)計(jì)了一個(gè)有著7056平方公里的無縫開放大地圖，細(xì)微到每一個(gè)場(chǎng)景中也沒有給玩家設(shè)置任何一道“空氣墻”，將“自由探索”的理念發(fā)揮到了極致。

而游戲中的世界也時(shí)時(shí)刻刻有著不同。場(chǎng)景的變化符合原著小說的描述，自身的形成也符合一個(gè)完整世界應(yīng)有的可供推敲的內(nèi)在邏輯，從邊城落日到清湖明月，從云上天城到海底密窟，全都演繹著一個(gè)玄奇世界應(yīng)有的變化，從十二個(gè)時(shí)辰的天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，到二十四節(jié)氣的天象與景觀轉(zhuǎn)變，時(shí)空流轉(zhuǎn)，盡在游戲之中。

這一切并非純粹存于背景設(shè)定之中，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，玩家能夠以非常近距離的視角觀察游戲中的一切，除了最為常規(guī)的陸上探索以外，《蜀山：初章》中的世界還有著上下的不同維度，不僅開放了讓玩家御空飛行，探索蒼穹之上的種種奧秘，也設(shè)置了相當(dāng)多海底內(nèi)容，而且深水區(qū)和淺水區(qū)也各有不同，可以與之戰(zhàn)斗的敵人與能夠探索的場(chǎng)景也數(shù)目繁多。

重要的是，游戲中雖然給玩家設(shè)置了主線任務(wù)，但并不強(qiáng)求玩家按照固定步調(diào)體驗(yàn)游戲，反而希望玩家用更開放與更自由的態(tài)度來探索這個(gè)世界。

游戲中將玩家自身的成長(zhǎng)系統(tǒng)與整個(gè)開放世界的探索進(jìn)行了高度的捆綁，玩家如果只按照主線任務(wù)的引導(dǎo)來游玩，會(huì)錯(cuò)過非常多內(nèi)容——在廣袤的開放大地圖上的各種奇遇，才是對(duì)每一個(gè)玩家來說最為重要的東西。通過在地圖中的探索，玩家可以獲得新的天賦、功法、技能、補(bǔ)足靈根的道具，以及一切能夠強(qiáng)化自身的法寶材料、神兵素材等。

“財(cái)、侶、法、地”作為“修仙”小說中默認(rèn)遵循的規(guī)則，在這個(gè)游戲中以奇遇探險(xiǎn)的形式，被一定程度地再現(xiàn)了出來。

在地圖上擊敗特定敵人后有可能會(huì)獲得新的技能

除了落于世界本身的設(shè)計(jì)，對(duì)于玩家自身“修仙路”的還原，也是“還原修仙世界”中最重要的一環(huán)，《蜀山：初章》在這方面可以說是費(fèi)盡心思，做出了一套千變?nèi)f化，開放多元的系統(tǒng)。

從開局建立游戲開始，玩家就進(jìn)入到了一個(gè)繁雜多變的選擇場(chǎng)景中，出生的天時(shí)，守護(hù)星宿的選擇，對(duì)于所求大道的理解，對(duì)于如何追求大道的不同方式，都將會(huì)影響到玩家角色初始的角色潛力。

這當(dāng)中最為明顯的，則是玩家的“靈根”，會(huì)隨出生的選擇而變更。按照《蜀山劍俠傳》的設(shè)定，“靈根”即每一個(gè)人叩響仙門的機(jī)緣，靈根高低好壞，影響著后續(xù)的修仙路途?！妒裆剑撼跽隆分?，每一個(gè)玩家都會(huì)隨初始的選擇不同而擁有不同的“靈根”，“靈根”影響著玩家修煉的速率、境界突破的難度、雷劫的屬性，乃至攻防數(shù)值以及與世界的交互方式等等，可以說“靈根”不同，那么游戲的游玩方式就會(huì)截然不同。

一入仙門多歧路，初始的“靈根”變化繁復(fù)并不是《蜀山：初章》的全貌，反而僅僅只是一個(gè)開端，游戲中玩家后續(xù)所要面對(duì)的成長(zhǎng)系統(tǒng)，可以稱得上是枝葉眾多，各有各的選擇與緣法。

游戲中的成長(zhǎng)系統(tǒng)主要分為天賦、功法、技能與法寶。與許多修仙游戲所設(shè)計(jì)的各門派有各門派的成長(zhǎng)路線不同，《蜀山：初章》一開始給玩家的幾乎只有一片空白，雖然游戲中也有門派勢(shì)力，但玩家自身的道途幾乎不會(huì)受到任何影響。

也就是說，在《蜀山：初章》中，玩家想要成為一個(gè)什么樣的角色，走上一條怎樣的道路，是完全由自己決定的，是正道還是左道，是用劍還是煉符，全都取決于玩家自身的選擇。

這種成長(zhǎng)的自由度來自游戲中幾乎沒有限制的成長(zhǎng)系統(tǒng)。無論是天賦、功法、技能還是法寶，盡管它們各自有著不同的游戲內(nèi)容，但都有著一個(gè)共同特點(diǎn)——獲取方式多樣，有極大的選擇余地。

功法上，雖然各大流派都有自身的專屬功法，但占據(jù)大多數(shù)的還是由任務(wù)、奇遇、探索乃至玩家自身領(lǐng)悟而來的不同功法，這些功法涵蓋了不同層次，不同功用，還各自有著一定的上古傳承。

與功法相輔相成的還有技能系統(tǒng)，功法為玩家自身提供各種角色屬性，技能則是玩家發(fā)揮這些屬性的方式。技能與功法一樣，極為開放自由，大概分為“劍修”“旁門”等十大流派，涵蓋了數(shù)百個(gè)截然不同的能力，既有對(duì)應(yīng)不同兵器的，也有對(duì)應(yīng)不同修仙屬性的。而獲得這些技能的方式，則主要是依靠野外探索獲得。

可以看出，《蜀山：初章》在設(shè)計(jì)功法與技能系統(tǒng)時(shí)，一定程度上參考了一些裝備驅(qū)動(dòng)類游戲的思路，這兩者相互結(jié)合時(shí)，也基本模擬了一個(gè)人在一個(gè)廣闊世界中冒險(xiǎn)時(shí)的成長(zhǎng)路線，可謂一舉兩得。

而法寶系統(tǒng)，則是這兩者的延伸，所謂“君子善假于物”，游戲中的法寶就是玩家在冒險(xiǎn)過程中，能夠仰仗的最佳幫手?！妒裆剑撼跽隆分械姆▽毑⒉幌窈芏嘈尴捎螒蛑心前悛M隘，它并非只是單純的攻伐裝備，在游戲中玩家可以說處處需要依靠這些法寶。在擊敗敵人，要吸取妖魔精華之時(shí)，玩家需要依靠法寶來將這些濁氣煉化；在野外遇上修煉靈石的時(shí)候，玩家需要依靠法寶來去蕪存菁，把靈氣煉化成自身的法力；在野外探索時(shí)，如果玩家需要長(zhǎng)途跋涉，那么飛天遁地之時(shí)，則必須依靠法寶來作為飛行載體，每種不同法寶都有自身的獨(dú)特外觀與飛行特效。

最重要的是，法寶也同樣展現(xiàn)了游戲“自由”的設(shè)計(jì)思路，它涵蓋了各式各樣的游戲路線，每一件法寶都有著各自不同的能力，也會(huì)隨著玩家選擇不同的功法技能成長(zhǎng)路線，而擁有不同的性能。

《蜀山：初章》不僅設(shè)計(jì)出了一個(gè)龐大的開放世界，也為這個(gè)世界填充了相當(dāng)多值得探索的游玩內(nèi)容，一個(gè)又一個(gè)的奇遇，層出不窮的功法與技能獲取，都是讓這個(gè)大世界變得更值得信服的方式。而玩家自身的“修仙路”設(shè)計(jì)與世界設(shè)計(jì)，可以說是極為契合，充滿了無數(shù)選擇與無限可能。從出生開始，到中途冒險(xiǎn)，到最后成就，每一個(gè)層次都有著各自的風(fēng)景。

這兩者正奇相輔，由內(nèi)而外地充實(shí)了這個(gè)游戲，使得《蜀山：初章》在某種程度上，的確實(shí)現(xiàn)了其“還原修仙世界”的目的。

“修仙”“仙俠”題材的文娛作品，從《蜀山劍俠傳》開始，到今天已經(jīng)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一方面，我們能夠看到網(wǎng)絡(luò)小說領(lǐng)域的百花齊放；另一方面，在游戲領(lǐng)域，這一題材也有著自身的傳承。

從DOS時(shí)期的《仙劍奇?zhèn)b傳》開始，國(guó)內(nèi)單機(jī)游戲領(lǐng)域其實(shí)一直在圓滿著玩家們的“修仙夢(mèng)”，但因?yàn)閲?guó)內(nèi)游戲行業(yè)發(fā)展的斷層，我們今日能夠看到的修仙題材作品，基本都有各自的問題。但無論是虎頭蛇尾的《鬼谷八荒》，還是中道崩殂的《太荒初境》，其實(shí)都是整個(gè)游戲行業(yè)在不斷前行的佐證。如今，初生的《蜀山：初章》，雖然質(zhì)量上未必登峰造極，但也同樣是這條道路延伸之下的產(chǎn)物。

說不定，在將來的某一天，《道詭異仙》這個(gè)只存在于“坐忘道”口中的“樂子”，會(huì)變得不再只是一個(gè)“樂子”——我十分期待那一天的到來。