你昨天在七夕的時(shí)候，給你的伴侶準(zhǔn)備了什么禮物呢？

你有沒(méi)有覺(jué)得送禮物是一件相當(dāng)麻煩的事情？

如果你是男生，在七夕節(jié)沒(méi)有女朋友或妻子送禮物，可能會(huì)讓她感到失望，甚至?xí)虼松鷼猓欢绻闼退恍┳约河X(jué)得可愛(ài)的禮物，她可能會(huì)認(rèn)為你不夠用心，甚至覺(jué)得你太幼稚；另一方面，若是你送她非常昂貴的禮物，她可能會(huì)在你面前表現(xiàn)得很開(kāi)心，但之后有可能會(huì)把它轉(zhuǎn)手賣(mài)掉。此外，有些男生為了省事，干脆直接給女生發(fā)個(gè)大紅包，但女生又可能會(huì)覺(jué)得你態(tài)度敷衍（當(dāng)然超級(jí)大紅包除外）。

通過(guò)這一現(xiàn)象，人們可以察覺(jué)到，并非男生不愿送禮物，而是無(wú)論送什么似乎都難以讓人滿意！

同樣的道理適用于商業(yè)場(chǎng)合，當(dāng)我們要給客戶贈(zèng)送禮物時(shí)，常常會(huì)感到很困惑。

假設(shè)你與一位公司的創(chuàng)始人成功簽署了一份合作協(xié)議，預(yù)計(jì)可以獲得10萬(wàn)元的毛利潤(rùn)。在合同達(dá)成的時(shí)刻，你或許想要贈(zèng)送客戶一些具有紀(jì)念意義的禮物。那么，選擇什么樣的禮物才能給他們留下深刻的印象呢？

如果你送給他一件價(jià)值50000元的禮物，他可能不會(huì)感到高興，反而會(huì)覺(jué)得自己被你占了很多便宜；而如果你送的東西過(guò)于便宜，對(duì)方可能會(huì)在外面就把它當(dāng)作垃圾處理掉。

因此，贈(zèng)送客戶禮物也是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。

總體來(lái)說(shuō)，送禮物時(shí)我們通常會(huì)考慮對(duì)方的喜好，但如果能讓禮物給人留下深刻的印象，那就更理想了。

無(wú)論是哪類客戶，如果我們能夠直接分享知識(shí)，他們都會(huì)感受到“你的與眾不同”。向客戶傳遞知識(shí)的最有效方式之一就是贈(zèng)送書(shū)籍。

以我自身為例，我的主要職業(yè)是商業(yè)咨詢。通過(guò)新媒體平臺(tái)，我能夠吸引全國(guó)范圍內(nèi)的創(chuàng)業(yè)者關(guān)注我?；蛟S是我某篇文章激發(fā)了他們的共鳴，盡管我們之前并未見(jiàn)過(guò)面，他們?nèi)匀恢鲃?dòng)邀請(qǐng)我擔(dān)任他們的商業(yè)顧問(wèn)。在雙方合作的具體細(xì)節(jié)確定后，我會(huì)向客戶贈(zèng)送10本書(shū)，這幾本均是我近年來(lái)撰寫(xiě)的關(guān)于商業(yè)主題的著作。

客戶在收到書(shū)籍時(shí)常常感到驚訝，因?yàn)榇蠖鄶?shù)這是他們第一次獲得書(shū)籍作為禮物，體驗(yàn)非常新穎。更為重要的是，他們也很少遇到超過(guò)10本商業(yè)類書(shū)籍的作者。

根據(jù)我目前收到的反饋，給客戶送書(shū)籍的效果明顯優(yōu)于大多數(shù)其他禮品，這也讓對(duì)方留下了深刻的印象。

實(shí)際上，在當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是銷售代表還是創(chuàng)業(yè)者，都亟需一本專門(mén)為客戶定制的書(shū)籍。

如果我們的產(chǎn)品是豬飼料，而目標(biāo)客戶是大型養(yǎng)豬場(chǎng)，那么我們可以考慮編寫(xiě)一本關(guān)于養(yǎng)豬業(yè)的綜合指南。書(shū)中可以包括以下幾個(gè)部分：

1. **豬飼料的重要性**：闡述高質(zhì)量飼料對(duì)豬的生長(zhǎng)、健康和生產(chǎn)效率的影響。

2. **飼料配方與營(yíng)養(yǎng)**：詳細(xì)介紹不同階段豬的營(yíng)養(yǎng)需求，并提供科學(xué)的飼料配方建議。

3. **飼料管理與存儲(chǔ)**：講解如何妥善存儲(chǔ)和管理飼料，以確保其質(zhì)量和有效性。

4. **養(yǎng)殖技術(shù)和最佳實(shí)踐**：分享一些養(yǎng)殖場(chǎng)成功的管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，以提高養(yǎng)豬的整體效益。

5. **市場(chǎng)趨勢(shì)與前景分析**：分析畜牧業(yè)當(dāng)前的市場(chǎng)趨勢(shì)，幫助養(yǎng)殖場(chǎng)做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)營(yíng)規(guī)劃。

通過(guò)這樣一本書(shū)，既能為大型養(yǎng)豬場(chǎng)提供實(shí)用的指導(dǎo)，又能提升我們的品牌形象，促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。

我們的書(shū)籍內(nèi)容應(yīng)該避免僅僅圍繞個(gè)人經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)。例如，提到制作豬飼料的工藝流程有多繁瑣，這樣的主題可能并不會(huì)引起讀者的興趣。

盡管我們的主要業(yè)務(wù)是銷售豬飼料，但我們始終關(guān)注客戶的需求?？蛻粝Ｍ軌蛞暂^低的成本提升出欄量，同時(shí)也希望了解如何縮短生豬的養(yǎng)殖周期等問(wèn)題。

在向客戶推薦解決方案時(shí)，可以巧妙地融入我們公司的產(chǎn)品。這樣不僅能夠引起客戶的興趣，還能有效提升自家品牌的知名度。

在書(shū)籍出版后，不僅要將其贈(zèng)送給已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)的客戶，還應(yīng)考慮將其送給潛在的客戶。

想象一下，如果我們參與了一些社交活動(dòng)，大家都在互相交換名片，而我們卻給了對(duì)方一本自己創(chuàng)作的書(shū)，那么誰(shuí)在對(duì)方心中的印象會(huì)更為深刻呢？

活動(dòng)結(jié)束后，很多人的名片或許會(huì)被遺忘在名片盒中，而我們卻可能在回家的途中翻閱帶回的資料。如果某個(gè)亮點(diǎn)引起了我們的注意，或許會(huì)促使我們尋找合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行合作。

做生意的關(guān)鍵在于與眾不同，這樣才能獲得比別人更多的回報(bào)。值得注意的是，贈(zèng)送書(shū)籍是一種成本極低的營(yíng)銷策略。一冊(cè)書(shū)的成本大約為20元，即使你送出1萬(wàn)本，整體成本也僅有20萬(wàn)元。然而，這可能為你帶來(lái)100個(gè)客戶，而每位客戶的凈利潤(rùn)或許超過(guò)10萬(wàn)元，這樣的話，整體利潤(rùn)能達(dá)到1000萬(wàn)元之多。

假如你面前有一個(gè)機(jī)會(huì)，用20萬(wàn)元換取1000萬(wàn)元，你會(huì)選擇交換嗎？

顯而易見(jiàn)，答案并不復(fù)雜。有些人可能會(huì)問(wèn)：“最重要的難題在于，我沒(méi)有時(shí)間去寫(xiě)書(shū)，且也不擅長(zhǎng)寫(xiě)作，那該怎么辦呢？”

如今社會(huì)的分工已經(jīng)非常細(xì)致，將專業(yè)領(lǐng)域的任務(wù)交給專業(yè)人士處理，確實(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)最高效的工作效果。

根據(jù)我的了解，專業(yè)出版社的編輯撰寫(xiě)一本書(shū)的稿酬大約在幾萬(wàn)元左右。如果再考慮出版社的出版費(fèi)用，總花費(fèi)可能又增加幾萬(wàn)元即可完成。

如果你現(xiàn)在擁有一本自己的書(shū)，你會(huì)考慮把它作為禮物贈(zèng)送給客戶嗎？

這是一個(gè)充滿可能的時(shí)代，也可能是最具挑戰(zhàn)的時(shí)期。通過(guò)將資本思維和創(chuàng)新模式相結(jié)合，全球都將成為你的展示平臺(tái)！

在現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境中，所有行業(yè)都在不斷演變，唯有那些產(chǎn)品和商業(yè)模式不能適應(yīng)變化的公司會(huì)被淘汰。未來(lái)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)將主要集中在產(chǎn)品的創(chuàng)新和商業(yè)模式的革新上。

一家公司或一位領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏創(chuàng)新能力，注定會(huì)面臨失敗。請(qǐng)銘記，缺乏創(chuàng)新就意味著失去想象力！

重磅新聞！大家聽(tīng)說(shuō)了嗎？抖音創(chuàng)始人張一鳴最近做了一件令人矚目的事情。他將抖音集團(tuán)的大部分股份轉(zhuǎn)讓出去了，著實(shí)讓人感到驚訝。抖音可是個(gè)備受矚目的商業(yè)項(xiàng)目，張一鳴究竟是發(fā)現(xiàn)了什么新機(jī)遇，還是打算隱退，享受寧?kù)o的生活呢？年近四十的他，這個(gè)年紀(jì)轉(zhuǎn)讓抖音實(shí)在讓人意外。

接手股份的是一家名為廈門(mén)星辰啟點(diǎn)科技有限公司的神秘公司，竟然一舉拿下了高達(dá)98.81%的股份，真是氣勢(shì)非凡?。∵@家公司成立于2022年12月30日，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但其背后實(shí)力不容小覷。法人代表李英共同持股，展現(xiàn)出他們?cè)谏虡I(yè)上的眼光與實(shí)力。

張一鳴自小聰慧異常，憑借著出眾才華創(chuàng)建了多個(gè)成功的事業(yè)，創(chuàng)業(yè)之路雖然充滿挑戰(zhàn)，但憑借著勇氣，他一次次克服困難。所以他能夠取得如此成就也不足為奇。抖音無(wú)疑是他事業(yè)的巔峰，然而，此時(shí)他卻選擇轉(zhuǎn)讓股份，到底是什么原因？

大家開(kāi)始猜測(cè)，張一鳴是否遭遇了困境，抑或抖音面臨難題，甚至是其它未解的陰影。不管如何，這一決定展現(xiàn)了他的果敢與豪情。難道他真的想就此停下追逐的步伐嗎？畢竟，張一鳴無(wú)疑是抖音的傳奇人物，年近四十的他仍是科技界的天才。他的成功將激勵(lì)無(wú)數(shù)年輕人勇于探索，勇于創(chuàng)新，追逐夢(mèng)想。關(guān)注我，帶你了解更多抖音背后的故事！

要成功賺錢(qián)，除了勇氣外，合適的方向和方法也是必不可少的。以下是10部電視劇，通過(guò)觀看可以提高搞錢(qián)效率，對(duì)于拓寬認(rèn)知，打破認(rèn)知局限，從而賺到認(rèn)知以外的錢(qián)非常有幫助。這些電視劇以生活為素材，又高于生活，無(wú)論是作為休閑娛樂(lè)還是學(xué)習(xí)商業(yè)技巧，都具有極大的價(jià)值。

1、《天道》

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故事圍繞商業(yè)天才丁元英與警官芮小丹展開(kāi)，融合了商戰(zhàn)、警匪、政治等多種元素，其中既有錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)情糾葛，又有令人驚嘆的智謀和策略。故事對(duì)人性、哲理、文化等方面進(jìn)行了深入探討，讓人印象深刻，成為現(xiàn)代商戰(zhàn)的典范。

由于劇中涉及了一些敏感的內(nèi)容，該劇曾被下架十年。然而，即使如此，豆瓣評(píng)分仍高達(dá)9.2，因此被稱為神劇絕非夸張。

《天道》的原著小說(shuō)是《遙遠(yuǎn)的救世主》，以殘酷的商戰(zhàn)和深刻的哲理為敘事藍(lán)本，引發(fā)人深思?！拔幕瘜傩允且粋€(gè)人的根本。只有了解自己的文化屬性，才能找到自己的根基?！薄吧娣▌t非常簡(jiǎn)單，就是忍耐超越一般人的極限，做到其他人不能做到的。忍耐是一條界線，能力是一條界線，而兩者之間的差距就是生存的機(jī)會(huì)?！?/p>

三部小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》、《背叛》和《天幕紅塵》被稱為“豆豆三部曲”，里面有豆豆關(guān)于經(jīng)商的智慧，可以結(jié)合起來(lái)一起看。滿滿的都是豆豆關(guān)于經(jīng)商的智慧。

2、《大染坊》

清末民初，山東討飯少年陳壽亭的故事，在中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展中踏上創(chuàng)業(yè)之路。陳壽亭被染坊周掌柜收為義子后努力學(xué)習(xí)染布手藝。十年后，他與人共同創(chuàng)辦大華染廠，最終使大華染廠發(fā)展成為青島的第二大印染廠。陳壽亭是商戰(zhàn)奇才也是管理奇才，在殘酷的商戰(zhàn)中總能游刃有余，出奇制勝。

3、《喬家大院》

喬家大院是中國(guó)山西省晉城市陽(yáng)城縣喬家村的古建筑群，由明、清兩代建成，是中國(guó)規(guī)模最大、保存最完整的明清建筑群之一。喬致庸是晉商中的傳奇人物，他在一代代晉商傳承中，曾面對(duì)家族產(chǎn)業(yè)遭遇困境，毅然辭去官職，接手家族企業(yè)。喬致庸通過(guò)思變、以“誠(chéng)信”為首的商業(yè)原則重新樹(shù)立了家族企業(yè)形象，并成功贏得了合作商家和股東的支持。他提出了“匯通天下，貨通天下”的口號(hào)，將家族企業(yè)的商業(yè)版圖不斷拓展，成為當(dāng)時(shí)的商業(yè)巨頭。此外，他還以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方式激發(fā)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)的積極性，致力于提升整體團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)。喬致庸的經(jīng)商智慧和管理模式，不僅在當(dāng)時(shí)取得了巨大成功，也為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理提供了有益的借鑒。

4、《大宅門(mén)》

故事以中國(guó)老字號(hào)百草廳的百年歷史和白府三代人為主線，展現(xiàn)了白景琦一生中的榮辱興衰。劇中融合了家族傳奇、商戰(zhàn)謀略等元素，深刻呈現(xiàn)了歷史變遷對(duì)白景琦及其家族的影響。故事突出了家族榮譽(yù)和責(zé)任、時(shí)代變遷與適應(yīng)、商業(yè)倫理與誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等主題。百草廳始終秉持懸壺濟(jì)世的初心，百年來(lái)從未制假售假，樹(shù)立了令人敬佩的企業(yè)信譽(yù)。這種信譽(yù)和誠(chéng)信精神，正是支撐企業(yè)歷經(jīng)百年風(fēng)雨卻屹立不倒的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

5、《雞毛飛上天》

想要開(kāi)始自己的創(chuàng)業(yè)之路，走上商業(yè)經(jīng)營(yíng)的人，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這部劇的精髓。

本劇以陳江河和妻子駱玉珠的感情以及創(chuàng)業(yè)故事為主線，生動(dòng)展示了義烏改革發(fā)展30多年的曲折而輝煌的歷程。從最微小的生意——雞毛換糖開(kāi)始，他們的生意卻越滾越大，一步步由糖換雞毛、雞蛋，再到雞毛做成撣子，雞蛋做成茶葉蛋，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，賺取更多的利潤(rùn)。從行商到店商，義烏人不嫌生意小，跑遍天南地北，憑著一分一厘的利潤(rùn)，完成了原始積累。

本劇生動(dòng)展現(xiàn)了普通人的智慧和奮斗精神，激勵(lì)著更多人投身到“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的熱潮中來(lái)。

非常抱歉，我無(wú)法為您提供關(guān)于具體人物的內(nèi)容。如果您有其他相關(guān)問(wèn)題，我會(huì)竭誠(chéng)為您服務(wù)。

該劇描述了清末徽商胡雪巖從一個(gè)店伙計(jì)逐漸成為大清首富的傳奇故事。通過(guò)觀看胡雪巖從無(wú)到有的奮斗歷程，觀眾可以感受到他的成功之路備感振奮，但更重要的是要警醒于他如何在成為首富的30年后，卻只用了8天時(shí)間就賠光了家業(yè)。

7、《溫州一家人》

溫州商人周萬(wàn)順及其家人在20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放初期的商業(yè)浪潮中創(chuàng)業(yè)發(fā)家，書(shū)中記錄了他們的艱辛歷程。周萬(wàn)順賣(mài)掉家族房產(chǎn)，帶著家人離鄉(xiāng)背井來(lái)到溫州創(chuàng)業(yè)，而他的子女們也各自經(jīng)歷了不同的挑戰(zhàn)與辛苦。這個(gè)家庭的拼搏故事跨足國(guó)內(nèi)外，在改革開(kāi)放的大潮中不僅維系了傳統(tǒng)，還超越了傳統(tǒng)。

8、《正陽(yáng)門(mén)下》

這部劇描述了一群居住在北京的普通人，他們?cè)谥饾u變化的時(shí)代中，為改善生活努力奮斗的故事。

韓春明和他的朋友們從擺攤賣(mài)服裝開(kāi)始，通過(guò)創(chuàng)業(yè)積累了財(cái)富。然而，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，他遭受了暗算，錢(qián)財(cái)被騙光，婚姻也出現(xiàn)了危機(jī)。盡管遭遇重重困難，韓春明依然咬牙堅(jiān)持，不斷努力奮斗，最終成為了成功的企業(yè)家。他還建立了私人博物館，致力于保護(hù)藝術(shù)品。

9、《創(chuàng)世紀(jì)》

“創(chuàng)世紀(jì)”是一部被譽(yù)為“不可超越的神話”的經(jīng)典香港商戰(zhàn)劇，它以香港幾十年來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、金融危機(jī)和政治變革為背景，講述了香港發(fā)展成為世界金融中心的歷程中，發(fā)生在普通人身上的故事。劇中的葉榮天和許文彪在白手起家的過(guò)程中經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和時(shí)局變革后的人性轉(zhuǎn)變。它展現(xiàn)了香港人在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中努力開(kāi)創(chuàng)自己的天地，追逐理想的宏偉主題?！皠?chuàng)世紀(jì)”不僅勵(lì)志，更觸及了鋼筋森林時(shí)代，人性最深處的紋理。

10、《闖關(guān)東》

這個(gè)故事主要講述了主人公朱開(kāi)山一家從清末到九一八事變爆發(fā)前的經(jīng)歷。由于自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂，他們歷經(jīng)艱難，前往關(guān)東地區(qū)（指遼寧、吉林、黑龍江東北三省地域）謀求生存。在這段旅程中，他們經(jīng)歷了淘金、伐木、農(nóng)耕、放牌、土匪、走馬幫、開(kāi)礦和戰(zhàn)爭(zhēng)等多種事件。通過(guò)與惡劣環(huán)境的斗爭(zhēng)，他們養(yǎng)成了堅(jiān)毅的品質(zhì)，整個(gè)家族也生生不息。這部作品也贊頌了中華民族自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、百折不撓的民族精神。

疫情帶來(lái)的電商（特別是直播電商）大行其道，或許會(huì)培養(yǎng)出一種新的消費(fèi)習(xí)慣（購(gòu)買(mǎi)渠道）簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是可能讓更多的人通過(guò)線上、直播等方式下單購(gòu)物。

那么，我們的戰(zhàn)略重點(diǎn)是，如何讓這批習(xí)慣于或者更喜歡“網(wǎng)上購(gòu)物”的人更好的參與到“非遺傳承”或者說(shuō)“非遺消費(fèi)”這個(gè)過(guò)程中來(lái)，斗膽下一個(gè)論斷，所有的目的地（非遺）都值得用“內(nèi)容電商+直播帶貨“的方式重做一遍！

如果我們還沒(méi)開(kāi)始，那么不妨，一方面，從內(nèi)容塑造做起，好好講非遺的故事；另一方面，牢牢把握市場(chǎng)的敏銳度，好好做產(chǎn)品，兩者加持，通過(guò)好的內(nèi)容，把產(chǎn)品越來(lái)越多地銷售出去。

當(dāng)然，如果是有錢(qián)的單純做非遺文化傳播的主兒，我們也不會(huì)拒絕。

網(wǎng)絡(luò)直播在非遺傳播當(dāng)中的重要性已經(jīng)愈發(fā)顯著，所取得的效果也十分良好，尤其是收獲了一大批年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和喜愛(ài)。網(wǎng)絡(luò)直播突破了時(shí)空和地域限制，讓天南海北的觀眾都能同步欣賞到非遺展演；此外直播也讓非遺借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步創(chuàng)新，產(chǎn)生更多符合現(xiàn)代人審美需求的文化產(chǎn)品。正是由于非遺進(jìn)駐數(shù)字化世界，如今在文旅融合方面，非遺也開(kāi)始展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。網(wǎng)絡(luò)直播為古老藝術(shù)注入了活力，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)為戲曲作品、戲曲演員提供了跨地域的表演舞臺(tái)。不同于劇場(chǎng)的單向傳播，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了戲曲傳播的雙向互動(dòng)。當(dāng)然，“非遺+直播”需要深度融合創(chuàng)新，不僅僅是傳播渠道上的創(chuàng)新，在內(nèi)容探索上也需要深度融合。

文化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基石和載體，是沉淀著獨(dú)特底蘊(yùn)的寶貴資源，要充分挖掘文化資源、并將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力源泉，提高競(jìng)爭(zhēng)力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了文化素材和創(chuàng)意源泉。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，為其提供了創(chuàng)新機(jī)制和融入現(xiàn)代社會(huì)的平臺(tái)。結(jié)合兩者，挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意價(jià)值將其轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意資本，不僅提升了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新的活力。

非遺文化源于生活，還要回歸于生活，不能只作為藝術(shù)品“掛在墻上”，還需符合當(dāng)代人的審美和節(jié)奏。目前我國(guó)非遺傳承尚有明顯的薄弱之處，通過(guò)文創(chuàng)的方式，讓非遺走出博物館，來(lái)到人們身邊?！耙怨湃酥?guī)矩，開(kāi)自己之生面”，有了非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的邏輯起點(diǎn)，非遺的創(chuàng)新發(fā)展呈現(xiàn)前所未有的力度和寬度。非遺不是原封不動(dòng)的固態(tài)保存，要融入生活，創(chuàng)新發(fā)展，只有被公眾所認(rèn)識(shí)、消費(fèi)、欣賞，重建中國(guó)式美學(xué)意境，才是非遺活態(tài)傳承的最佳方式。

奉高湖生態(tài)旅游度假區(qū)，核心區(qū)域位于山東省泰安市祝陽(yáng)鎮(zhèn)北高北村，由有著豐富生態(tài)旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的李船五老師作概念性規(guī)劃。李老師計(jì)劃在民宿設(shè)計(jì)及園區(qū)建設(shè)方面融合非遺文化，讓當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)與社會(huì)文化都被帶動(dòng)起來(lái)，消費(fèi)者沉浸式地全方位感受非遺的魅力，體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的奉高文化（泰山封禪文化），進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。

奉高湖生態(tài)旅游度假區(qū)李廷起董事長(zhǎng)說(shuō)道：讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓非遺技藝再次被看到、被了解、被熱愛(ài)、被傳承。

每一天這個(gè)世界都與眾不同

無(wú)論商業(yè)模式如何變化、發(fā)展、創(chuàng)新

圍繞核心的就是幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——要素、利益機(jī)制、增值體系

本文分享幾個(gè)傳承了幾千年的商業(yè)模式供大家思考

希望在時(shí)間復(fù)利的思考下，能對(duì)你有所啟發(fā)。

從古至今有5種商業(yè)模式一直傳承至今，經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，是真正的硬核商業(yè)模式

國(guó)家商業(yè)模式

產(chǎn)品商業(yè)模式

社交商業(yè)模式

圈子商業(yè)模式

店鋪商業(yè)模式

國(guó)家商業(yè)模式——以“土地”+“人口”為核心要素配置的商業(yè)模式

從古至今，國(guó)家商業(yè)模式一直都是最高級(jí)、最難級(jí)的商業(yè)模式

首先，執(zhí)行國(guó)家商業(yè)模式的團(tuán)隊(duì)——統(tǒng)治階級(jí)或者治理階層，要提出一整套完善的服務(wù)全國(guó)家體系的思想和方針，這個(gè)步驟里，涉及到大量的思想教育和文化教育。在歷史進(jìn)程中，無(wú)數(shù)國(guó)家創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)都直接或者間接提出類似主張。堯舜禹上古時(shí)代的“無(wú)為而治”，大禹的兒子啟開(kāi)啟了“家天下”，陳勝吳廣的“王侯將相，寧有種乎”，大漢的“獨(dú)尊儒家”等等，這些受歷史環(huán)境或者時(shí)代背景影響，都不是系統(tǒng)的完整的社會(huì)商業(yè)模式?？v觀幾千年?yáng)|西方國(guó)家發(fā)展史，從奴隸制到封建制，都是商業(yè)模式演化的歷史。到了現(xiàn)代，政黨制，選舉制，都是全民舉證來(lái)實(shí)現(xiàn)更好的治理思想。

其次，執(zhí)行團(tuán)隊(duì)要對(duì)全國(guó)家商業(yè)模式負(fù)責(zé)。不僅僅有經(jīng)濟(jì)上的全社會(huì)覆蓋業(yè)務(wù)流程，還有政治和軍事上的架構(gòu)和管理。這里非常考驗(yàn)一個(gè)執(zhí)行團(tuán)隊(duì)對(duì)“人”的理解與駕馭，這也是商業(yè)模式核心中的最重的一點(diǎn)。

最后，國(guó)家商業(yè)模式是不斷的拓展“土地”和“人口”的，國(guó)家商業(yè)模式的底層是建立在土地和人口上的，用人口運(yùn)作土地，持續(xù)運(yùn)作資源產(chǎn)生社會(huì)增值。所以，國(guó)家模式帶有天然的擴(kuò)展性。進(jìn)入現(xiàn)代后，各個(gè)國(guó)家的和平與發(fā)展成為主流。土地變換成各種無(wú)形資源，人口變成了影響力。所以，現(xiàn)代國(guó)家商業(yè)模式的發(fā)展都是在爭(zhēng)奪更多類似土地的無(wú)形資源和廣泛的社會(huì)影響力。

產(chǎn)品商業(yè)模式——以“價(jià)值”和“交換”為核心流程的商業(yè)模式

有人以來(lái)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)或者虛擬場(chǎng)景中，都有大量的需求。

因?yàn)樾枨蟮谋l(fā)，導(dǎo)致了產(chǎn)品商業(yè)模式的產(chǎn)生和發(fā)展壯大。人類社會(huì)越往前走，人口總量不斷增加，需求總量就不斷增長(zhǎng)，產(chǎn)品商業(yè)模式將長(zhǎng)久不衰。

人們的需求很具體，同時(shí)也有很多共性。而產(chǎn)品是解決人們需求最近最簡(jiǎn)單的方案。當(dāng)你洗頭的時(shí)候，需要洗發(fā)水，當(dāng)你吃飯的時(shí)候，有無(wú)盡的食物，當(dāng)你口渴的時(shí)候，各種水類，當(dāng)你亞健康的時(shí)候，各種健康品。。。。。產(chǎn)品離人場(chǎng)景最近，解決痛點(diǎn)的交付流程最短，交換達(dá)成的共識(shí)流程簡(jiǎn)單粗暴，所以變現(xiàn)路徑也最短。就這樣，產(chǎn)品商業(yè)模式成為了整個(gè)社會(huì)最普遍的商業(yè)模式。

產(chǎn)品商業(yè)模式中最核心的要素是“價(jià)值”和“交換”。不能創(chuàng)造交換價(jià)值的產(chǎn)品無(wú)法完成正常交換流程，使用套路流程或者強(qiáng)行交換，都是違背基礎(chǔ)社會(huì)邏輯，無(wú)法延續(xù)。而有交換價(jià)值的產(chǎn)品沒(méi)有做好流通，讓交換的過(guò)程受到阻礙，無(wú)法實(shí)現(xiàn)交換也是非常痛苦。所以“產(chǎn)品力”+“流通力”是產(chǎn)品商業(yè)模式的核心邏輯。

社交商業(yè)模式——以“信任”+“傳播”為核心組成的商業(yè)模式

社交也是從有人類就存在的場(chǎng)景。人類除了物質(zhì)需求外，還有大量的精神需求和心靈需求，這兩種需求讓人與人之間產(chǎn)生了社交場(chǎng)景。在社交場(chǎng)景中，人與人之間可以通過(guò)信任、口碑形成有效的交易背書(shū)，實(shí)現(xiàn)交換，最早的物物交換的場(chǎng)景就是社交。同時(shí)社交場(chǎng)景還具備一種自發(fā)性的傳播特征，容易很快的實(shí)現(xiàn)裂變。所以社交商業(yè)很早就形成了，并持續(xù)的發(fā)展。

在當(dāng)代，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)（PC互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能互聯(lián)網(wǎng)）的高速發(fā)展讓人們的社交場(chǎng)景從單純的線下擴(kuò)充到線上，而且隨著增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、5G6G、元宇宙時(shí)代的布局，人們大量的線上社交場(chǎng)景會(huì)常態(tài)化。當(dāng)然無(wú)論是線上線下，社交場(chǎng)景的突破都給社交商業(yè)模式帶來(lái)了極大的發(fā)展。

前幾年的微商、社交電商加上這幾年的社交新零售，都是以線上社交裂變?yōu)闃I(yè)務(wù)獲客模型搭建的社交商業(yè)模式，我們?cè)?jīng)聽(tīng)說(shuō)的各種企業(yè)商會(huì)，比方說(shuō)最近在抖音上火爆的潮汕商會(huì)，其實(shí)都是社交商業(yè)模式，不同的社交商業(yè)形態(tài)中具體變現(xiàn)形態(tài)不一樣。

“圈子”商業(yè)模式——以“共識(shí)”+“群體”為核心要素的商業(yè)模式

有人的江湖，必然有圈子。這句話來(lái)源于人類社會(huì)的發(fā)展史上的群居效應(yīng)，同時(shí)在人類從獸性走向社會(huì)屬性的歷史進(jìn)程中，群體效應(yīng)逐漸放大。因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力和協(xié)同生產(chǎn)的進(jìn)步，人們需要更多的群居和群體勞動(dòng)來(lái)共同實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值求得生存。在勞動(dòng)過(guò)程中，人們產(chǎn)生了個(gè)性化的興趣、愛(ài)好、審美等等，讓人們?cè)谏鐣?huì)化生存中實(shí)現(xiàn)社交的需求的同時(shí)形成了“圈子”。

小圈子、社群、圈層，都是對(duì)人們對(duì)同類屬性聚集體的稱呼，我們今天統(tǒng)一叫做“社群”。社群這種生意從古至今，長(zhǎng)盛不衰，和社交商業(yè)模式一樣，有著千變?nèi)f化的商業(yè)變現(xiàn)。我們?cè)谟懻撋虡I(yè)變現(xiàn)時(shí)，必須要明確一個(gè)非常重要的原則，不能復(fù)制的變現(xiàn)，也就是不能形成規(guī)?；虡I(yè)，僅僅停留在生意的層面上。社群里可以賣(mài)貨、賣(mài)內(nèi)容、賣(mài)人脈鏈接、賣(mài)資源，不僅僅豐富，而且立體多元化，讓用戶感受到信賴，當(dāng)然，前提，你售賣(mài)的“產(chǎn)品”要能做到交付。

傳統(tǒng)的“圈子”商業(yè)因?yàn)闀r(shí)代束縛，雖然大面積開(kāi)花，但是不具備單一變現(xiàn)邏輯大面積覆蓋，只有極少數(shù)“大道至簡(jiǎn)”的模式可以支撐，比方我們說(shuō)的“丐幫”“商會(huì)”等。然而到了信息時(shí)代，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人與人的鏈接原來(lái)越方便，線上空間開(kāi)拓，大量的小眾的“圈子”生意覆蓋復(fù)制到全國(guó)甚至全球，同時(shí)隨著電子支付、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、云服務(wù)的發(fā)展，大量傳統(tǒng)的產(chǎn)品商業(yè)模式、社交商業(yè)模式都可以通過(guò)“圈子”這種商業(yè)模式快速覆蓋和執(zhí)行放大，比如“社群團(tuán)購(gòu)”“生鮮電商”等等。

未來(lái)，我們將在線上全面的進(jìn)入去中心化、分布式的虛擬空間生活生存發(fā)展，線上的社群商業(yè)模式，是絕大多數(shù)中小微企業(yè)的兵家必爭(zhēng)之地。

店鋪商業(yè)模式——以“展現(xiàn)”+“陳列”為主體的即時(shí)交換商業(yè)模式

人類發(fā)展之初，稍微有了點(diǎn)規(guī)模，就產(chǎn)生了集市！

店鋪這種商業(yè)模式只要人類社會(huì)的生產(chǎn)力在不斷進(jìn)步，大量的產(chǎn)品被制造出來(lái)需要流通，就會(huì)長(zhǎng)期存在。在不同的時(shí)期，呈現(xiàn)的形態(tài)不一樣而已。單體的店鋪聚合在一個(gè)場(chǎng)景就形成了集市，集市會(huì)放大店鋪的流量聚集能力。

我們現(xiàn)在來(lái)看“實(shí)體店”當(dāng)下的慘不忍睹的狀況，你會(huì)相信這個(gè)商業(yè)模式會(huì)消失嗎？

事實(shí)上不僅僅不會(huì)，而且未來(lái)還會(huì)有大發(fā)展。現(xiàn)在死去的只是那一批傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)店，已經(jīng)不適合時(shí)代發(fā)展需求，同時(shí)本身沒(méi)有自我進(jìn)化能力的小微經(jīng)營(yíng)者。而活下來(lái)的，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)的，也已經(jīng)變化成全新的實(shí)體店和全新的集市。我們用“文和友”這種來(lái)舉例，大量的傳統(tǒng)實(shí)體店會(huì)在這波經(jīng)濟(jì)下沉期中失去，這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，而類似“文和友”這種全新物種會(huì)全新出發(fā)，獲得更好的發(fā)展。

當(dāng)然，無(wú)論你在線上還是線下開(kāi)店鋪，本質(zhì)的商業(yè)模式屬性是沒(méi)有變化的。你在線上開(kāi)個(gè)淘寶店、拼多多店、抖音小店、等等，都是單體店鋪，如果你是組合了多家不同行業(yè)的店，你開(kāi)的就是個(gè)集市。無(wú)論單店還是集市，兩個(gè)核心工作和要素——做好“展現(xiàn)”+“陳列”。線下有線下屬性的展現(xiàn)和陳列，而線上也有其線上屬性的展現(xiàn)和陳列。展現(xiàn)什么，陳列什么，是重中之重?。。?/p>

時(shí)間是最真實(shí)的審查員，也是一把鋒利的鐮刀，刀鋒所過(guò)之處，一切不靠譜的商業(yè)模式，在時(shí)間長(zhǎng)河中都露出了真實(shí)面目，留下來(lái)的都是靠譜和牛逼?。?！

諸位看官，看看你現(xiàn)在所處的商業(yè)模式是不是這5種商業(yè)模式中的一種，或者是幾種復(fù)合在一起的。

時(shí)間長(zhǎng)河流淌，剩下的都是長(zhǎng)期主義者

你好，商業(yè)模式洗禮下的長(zhǎng)期主義者！

世界如此之新，我們持續(xù)見(jiàn)面

營(yíng)銷策劃并不是拍腦袋天馬行空，所有的構(gòu)想要有出處和邏輯，特別是在構(gòu)建品牌基礎(chǔ)的時(shí)候，這些看似專業(yè)人士玩的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，實(shí)則是營(yíng)銷的系統(tǒng)思維框架，在這個(gè)框架中，最常見(jiàn)到的幾個(gè)詞是理念、概念和原理，往往被忽略或被混淆，那我們?cè)撊绾稳ト^(qū)分它們并合理應(yīng)用呢？

一、 理念

理念是品牌的價(jià)值觀，也可以說(shuō)是品牌思維秉持的思維體系，往小了說(shuō)就是品牌的生活態(tài)度。

品牌理念是品牌在某領(lǐng)域的思維模式和價(jià)值觀點(diǎn)，可以放在任何領(lǐng)域，比如服裝時(shí)尚領(lǐng)域可以把解構(gòu)主義作為品牌的理念。食品品牌把綠色原生態(tài)和環(huán)保作為品牌理念。健康行業(yè)品牌把中醫(yī)天人合一作為品牌理念，等等。

理念不見(jiàn)得非要傳承經(jīng)典和流行，可以自己研究和創(chuàng)立，但是要有依據(jù)和合理推論，成為科學(xué)認(rèn)知的一部分，不然就是假命題偽科學(xué)。

理念是奠定品牌價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也構(gòu)成了后面的產(chǎn)品表現(xiàn)、市場(chǎng)傳播等核心基礎(chǔ)。

二、 概念

概念是在理念之下的某個(gè)被運(yùn)用的專有名詞或重要重要定義，如果不談理念而只談概念，那就是虛飄的文字，有品牌理念背景的概念才有存在和被理解的基礎(chǔ)。

比如上面提到的倡導(dǎo)綠色生態(tài)純天然健康生活理念的食品品牌，推出無(wú)添加概念才是成為被相信的概念。

概念名詞同樣可以創(chuàng)造，成為品牌特征一部分，甚至?xí)蔀樾缕奉悩?gòu)成要素。

三、 原理

這里的原理可以理解為技術(shù)實(shí)現(xiàn)的原理，來(lái)自于被印證是真實(shí)并科學(xué)的技術(shù)理論或技術(shù)實(shí)現(xiàn)方法。比如一氧化氮的作用原理、體溫和人體健康的關(guān)系、納米技術(shù)和營(yíng)養(yǎng)吸收的關(guān)系等，都是支持理念、概念實(shí)現(xiàn)的技術(shù)依據(jù)。

如果光談技術(shù)原理，那任何的技術(shù)原理都有通用或仿用性，這不會(huì)成為市場(chǎng)領(lǐng)先或差異化的因素。

四、 理念、概念和原理在品牌構(gòu)建中的共同作用

我們?cè)跇?gòu)建新品牌價(jià)值（品牌資產(chǎn)）初期，需要排布和關(guān)聯(lián)好這三個(gè)名詞，可以簡(jiǎn)單來(lái)這么總結(jié)。

構(gòu)建或確定品牌理念，從中提煉或確定關(guān)鍵概念，再關(guān)聯(lián)適合的技術(shù)原理進(jìn)行產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)。

在這樣的模型下再進(jìn)行營(yíng)銷體系內(nèi)的各項(xiàng)策劃分解，包括品牌視覺(jué)、品牌推廣、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)制造、市場(chǎng)推廣等。

品牌營(yíng)銷并不是自古華山一條路，但也不是條條大路通羅馬，任何的思維角度與構(gòu)建，都要有一個(gè)系統(tǒng)化與邏輯性，之后才是品牌視覺(jué)傳達(dá)的創(chuàng)意等等一系列展現(xiàn)。

結(jié)合支行客戶群體結(jié)構(gòu)，篩選目標(biāo)客戶，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷，逐戶梳理出對(duì)POS機(jī)業(yè)務(wù)和二維碼收款有業(yè)務(wù)需求目標(biāo)清單，針對(duì)有零售業(yè)務(wù)的客戶、公立醫(yī)院、規(guī)模較大企業(yè)食堂等領(lǐng)域，對(duì)有意愿的客戶通過(guò)電話、上門(mén)走訪等方式深入了解客戶需求，并根據(jù)客戶需求制定合理營(yíng)銷方案，積極營(yíng)銷二維碼業(yè)務(wù)、提升二維碼收款業(yè)務(wù)營(yíng)銷成功率。

去年以來(lái)，潘家灣支行領(lǐng)導(dǎo)高度重視二維碼商戶業(yè)務(wù)拓展，積極采取措施持續(xù)推動(dòng)POS業(yè)務(wù)、二維碼收款業(yè)務(wù)營(yíng)銷。截至2021年12月31日，共營(yíng)銷1戶企業(yè)成功開(kāi)辦POS業(yè)務(wù)和二維碼收款業(yè)務(wù)。2022年6月?tīng)I(yíng)銷2戶企業(yè)二維碼收款業(yè)務(wù)。該業(yè)務(wù)的成功營(yíng)銷充分體現(xiàn)了農(nóng)發(fā)行“以客戶為中心”的服務(wù)理念，是緊隨時(shí)代發(fā)展步伐不斷革新自身技術(shù)的表現(xiàn)。銀聯(lián)業(yè)務(wù)的不斷開(kāi)辦，豐富了該行電子支付結(jié)算的手段，提升了對(duì)客戶綜合服務(wù)質(zhì)效，提升客戶體驗(yàn)感，為2022年支農(nóng)資金的籌集打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（潘家灣支行 山?。?/span>

有時(shí)候，細(xì)心觀察身邊發(fā)生的小事，它們蘊(yùn)含著商業(yè)運(yùn)營(yíng)的基本邏輯。

有一次，我在南京開(kāi)會(huì)，白天忙，晚上又忙，第二天要趕飛機(jī)，為了防止第二天夜里到賓館沒(méi)有48小時(shí)核酸報(bào)告，23點(diǎn)的時(shí)候準(zhǔn)備打車去往24小時(shí)核酸采集點(diǎn)。先用“高德地圖”進(jìn)行打車下單，在我想象中，高德是一個(gè)綜合平臺(tái)，可以對(duì)接二十多家打車平臺(tái)，應(yīng)該很快，但，結(jié)果是15分鐘沒(méi)有一輛車接單。

我回酒店前臺(tái)問(wèn)服務(wù)人員，服務(wù)人員讓我用“滴滴”試試。我改用“滴滴”下單，結(jié)果2分鐘，車就到了我身邊。

第二天在呼和浩特下飛機(jī)，提前預(yù)約了接機(jī)訂單。接我的司機(jī)很健談，他告訴我，內(nèi)蒙古沒(méi)人用滴滴，都用高德，在內(nèi)蒙古，“高德”可以對(duì)接十幾家打車平臺(tái)。我預(yù)約的接機(jī)訂單，他也是通過(guò)“高德”獲得。

兩個(gè)地區(qū)，不同的平臺(tái)，各占不同的優(yōu)勢(shì)。為什么？

我們找找蛛絲馬跡，深挖一下這個(gè)商業(yè)現(xiàn)象背后的邏輯。

1、深耕領(lǐng)域不同

“滴滴”在剛剛創(chuàng)立初期，為了讓司機(jī)和乘客知道這個(gè)打車平臺(tái)，用大量資金對(duì)司機(jī)和乘客進(jìn)行用車獎(jiǎng)勵(lì)。為了投資效益最大化，這些獎(jiǎng)勵(lì)政策都在人口密集的城市實(shí)施。

在人口密集型城市，“滴滴出行”做成了一哥。在我們的記憶中，“高德”一直做導(dǎo)航，深耕自己的地圖精確度、導(dǎo)航便捷度。在全國(guó)，“高德地圖”成為汽車導(dǎo)航屏裝機(jī)量一哥。

智能手機(jī)出現(xiàn)之后，多數(shù)人也選擇了“高德地圖”做自己的導(dǎo)航工具。

2、運(yùn)營(yíng)方式不同

我們來(lái)對(duì)比一下，兩個(gè)平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)方式。

“滴滴出行”是第三方平臺(tái)，讓司機(jī)、乘客快捷方便地找到對(duì)方，并通過(guò)一些機(jī)制保證司機(jī)和乘客之間的服務(wù)與交易，安全而有質(zhì)量地完成。

“高德地圖”利用自己導(dǎo)航的優(yōu)勢(shì)，把自己做成第三方平臺(tái)的平臺(tái)，成為一個(gè)第三方平臺(tái)的綜合體。也可以叫第四方平臺(tái)。

“滴滴出行”用資本運(yùn)作的方式吸引大量的粉絲，把“打車”這個(gè)細(xì)分市場(chǎng)在人口密集型城市做成極致。

“高德地圖”在導(dǎo)航這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深耕，用免費(fèi)服務(wù)的方式，聚集忠實(shí)粉絲，打車服務(wù)成為粉絲的順勢(shì)選擇。

在今天互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，平臺(tái)的運(yùn)作模式都是先獲取流量，然后經(jīng)營(yíng)存量。但，獲取流量的成本，越來(lái)越高。接下來(lái)，我們?cè)偎伎?，它們的流量究竟從哪里?lái)？運(yùn)營(yíng)的戰(zhàn)略是什么？

3、分析市場(chǎng)，找到優(yōu)勢(shì)

包括“滴滴、曹操、T3、首約……”等越來(lái)越多的打車平臺(tái)，今天它們的經(jīng)營(yíng)步履維艱。

“高德”的市值和營(yíng)收卻一路飆升。高德2014年8月高德正式從納斯達(dá)克退市，成為阿里巴巴的全資子公司，按高德停止交易前計(jì)算，當(dāng)時(shí)高德市值超過(guò)14億美元。

去年有報(bào)道稱，高德地圖市值440億美元。高德地圖是中國(guó)領(lǐng)先的數(shù)字地圖內(nèi)容、導(dǎo)航和位置服務(wù)解決方案提供商。擁有導(dǎo)航電子地圖甲級(jí)測(cè)繪資質(zhì)和互聯(lián)網(wǎng)地圖服務(wù)甲級(jí)測(cè)繪資質(zhì)，其優(yōu)質(zhì)的電子地圖數(shù)據(jù)庫(kù)成為公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2021年5月13日，阿里巴巴發(fā)布2021財(cái)年第四財(cái)季及全年財(cái)報(bào)，財(cái)報(bào)披露2021年4月，高德實(shí)現(xiàn)了全月平均日活躍用戶數(shù)超過(guò)1億的重要里程碑。另?yè)?jù)第三方數(shù)據(jù)機(jī)構(gòu)QuestMobile發(fā)布的報(bào)告顯示，截至2021年3月，高德地圖手機(jī)端月活躍用戶超過(guò)5.99億，穩(wěn)居地圖導(dǎo)航行業(yè)第一。

你如果用心去查“高德地圖”的發(fā)展，會(huì)發(fā)現(xiàn)“高德”在提高地圖導(dǎo)航精確度上的一個(gè)個(gè)里程碑事件。你就會(huì)明白什么。

4、商業(yè)運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略的變化

“滴滴出行”的運(yùn)營(yíng)是典型的互聯(lián)網(wǎng)思維，用資本運(yùn)作換取大量用戶量，來(lái)占領(lǐng)市場(chǎng)。資本的本質(zhì)是，追求利潤(rùn)。哪里有利可圖，資本就流向哪里?！癟3、曹操、首約、享道……”幾十家資本運(yùn)作的打車平臺(tái)很快出現(xiàn)。

“高德地圖”的運(yùn)營(yíng)是傳統(tǒng)+互聯(lián)網(wǎng)思維。傳統(tǒng)商業(yè)思維以產(chǎn)品、實(shí)業(yè)為基礎(chǔ)?！案叩碌貓D”以高品質(zhì)的地圖導(dǎo)航服務(wù)形成口碑，不斷提升吸引力，占領(lǐng)導(dǎo)航價(jià)值的高地。

互聯(lián)網(wǎng)思維以流量為王來(lái)進(jìn)行商業(yè)運(yùn)營(yíng)?！案叩碌貓D”導(dǎo)航一哥的地位是，使用導(dǎo)航的大量用戶成為“高德地圖”的私域。

那私域是什么？劉潤(rùn)將其定義為“你直接擁有的、可重復(fù)、低成本甚至免費(fèi)觸達(dá)的用戶”。

“高德地圖”以“6億用戶量”為資本，整合很多打車平臺(tái)、旅居平臺(tái)、生活服務(wù)平臺(tái)等等，形成共贏的局面。其它平臺(tái)可以借助“高德地圖”的流量池，讓更多人用車、旅游、住宿、購(gòu)物等等，提升營(yíng)收。

“高德地圖”只做好地圖導(dǎo)航服務(wù)，其它服務(wù)，別人做，別人負(fù)責(zé)。我只做專業(yè)，所以我更專業(yè)。 因?yàn)槲易銐驅(qū)I(yè)，所以你找我，蛋糕和我一起分。商業(yè)的模式已經(jīng)在“化虛為實(shí)”，在回歸真實(shí)、回歸價(jià)值。

【最后的話】

商業(yè)的本質(zhì)是交易。

很多人思考的是，和誰(shuí)交易？如何交易？

但，更重要的是，別人為什么和你交易？

正如左暉所說(shuō)的運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略。

第一，從A到B，A是搞清楚你在哪兒，B是要去哪兒。

第二，關(guān)鍵的路徑要搞清楚。

第一點(diǎn)中的第一是，你在哪兒！

你在哪兒，代表著是否有人看到你，是否有人因人而來(lái)。

去除虛頭巴腦的東西，返璞歸真，人心在回歸理性，商業(yè)在回歸價(jià)值。

這才是永恒的競(jìng)爭(zhēng)力。

生活中，商業(yè)運(yùn)營(yíng)無(wú)處不在，我們一起多觀察和多思考。

找到不同，差異化的優(yōu)勢(shì)可以成為護(hù)城河。找到相同，目標(biāo)就容易實(shí)現(xiàn)。

祝大家找準(zhǔn)運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略，打造自己的護(hù)城河，創(chuàng)造奇跡。