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程序正義和結(jié)果正義的關(guān)系,與程序正義相對的?

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author author 文章時間 2022-12-30
#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽# 我們?yōu)槭裁匆獮槿~婷再次發(fā)聲 前兩天,關(guān)于葉婷父親被毆打致死的事情,寫了一篇文章。很多朋友們…

#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#

我們?yōu)槭裁匆獮槿~婷再次發(fā)聲

前兩天,關(guān)于葉婷父親被毆打致死的事情,寫了一篇文章。很多朋友們,似乎看不懂文章實質(zhì)要表達(dá)的內(nèi)容是什么。他們急需要為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)樹立觀點,不去追尋事情的真相,而是用道德綁架式的邏輯抨擊和謾罵,這一點兒,在我寫文章之前,早就預(yù)料到。每次面對社會焦點輿情都是如此,那種信奉著結(jié)果正義的所謂道德高尚者,他們用自己野蠻的行徑與暴力的思考,把自己扭曲的思維強(qiáng)加到他人身上。這恰恰就是我文章所要表達(dá)的根本,我們可相信任何一方你所說的,比如我們相信官方的通報,更相信葉婷家庭的一面之詞,只要雙方所經(jīng)歷的程序是正義的。

當(dāng)兩者存在天然性矛盾的時候,我們毫不猶豫的站在弱勢者的一方,換句話講就是堅定地在公權(quán)力對立的一方,而不是那些道德高尚者所認(rèn)為的我們的葉婷沒有經(jīng)過任何調(diào)查,直接就被認(rèn)定為陽奉陰違,會叫的孩子有奶吃,甚至是農(nóng)村黑惡勢力。這種只要結(jié)果不在乎任何過程的邏輯,是我們必須要摒棄的一種錯誤觀念,它既不利于我們的法治建設(shè),更不利于我們社會公序良俗的建立。

質(zhì)疑與參與是一種法治思維,但不能自帶道德審判

關(guān)于程序正義和結(jié)果正義的討論,即便到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆▽W(xué)層面,一直困擾著專家和學(xué)者,甚至你把偉大的哲學(xué)家從地底下挖出來,也依然得不到最終的答案。也就是說,我們每一個人無法用最為客觀的表達(dá)可以去審判另外一個人,會陷入到?jīng)]有任何結(jié)果的死循環(huán)。那么,我們參與其中的人,就應(yīng)該清醒知道和了解這樣的思維邏輯,我們可以積極參與,但自身不能帶著固有的道德標(biāo)準(zhǔn),審判更加的可恥。

如同在葉婷的問題上,她是女大學(xué)生是客觀事實,她的父親被打死了也是客觀事實,后來的種種表現(xiàn)如果你是懷疑的,想去抨擊、批判,乃至咒罵都可以,但你不能讓別人都認(rèn)同你錯誤的自主意識下的認(rèn)知。因為你沒有為我們展現(xiàn)真相過程中的程序正義,只是情緒的一種發(fā)泄,如果我們連這個都相信,只會進(jìn)入到無休止的論戰(zhàn)之中。結(jié)果是葉婷到底經(jīng)歷了什么,我們不知道,她的父親為什么會死,我們也不知道,這件事情其他涉及人員受到的刑罰是否公正,有沒有漏網(wǎng)之魚,我們更是一概不知。天天看這樣自帶道德判斷的人表演,只能證明表演者的幼稚和我們觀看者的無聊。

黑化葉婷的人格讓人不寒而栗,打敗你的人竟然是跳梁小丑

現(xiàn)在網(wǎng)上關(guān)于本次事件中的人和事神奇的爆出了很多新的事實,新鮮的猛料,雖然我們不能說這些事實都是可供參考的法律證據(jù)。但很顯然,黑化葉婷人格正在變成一種事實,這讓我們不寒而栗。一名女大學(xué)生,實名舉報,舉報的方式和舉報的內(nèi)容都是極為敏感的,她要承受多少在這個年齡中不應(yīng)該承受的壓力,如果道德高尚者所認(rèn)為的葉婷是戲精,是撒謊者,是誣陷者,是造謠者,甚至是黑惡勢力,難道作為在校女大學(xué)生,她的邏輯與常識不能清楚的認(rèn)識到自己的胡言亂語會帶來多少不可預(yù)知的后果嗎?這是一個常識性的問題,道德高尚者能知道,一位在校的女大學(xué)生更加應(yīng)該清楚。

他們正在一步一步把葉婷的臆想出來黑化人格要變成一種事實。我們可以試想一下,如果他們說得就是葉婷本人真實的樣子,那么葉婷將有多可怕,這件事情的本身會有多么的復(fù)雜,背后的可怕力量更加讓你毛骨悚然,而涉事雙方僅僅是我們一個縣級地區(qū)普普通通的農(nóng)村家庭。咱們在這里不是寫小說,而是維護(hù)社會公序良俗的底線,推進(jìn)我們國家的法治建設(shè),講到這里,大家應(yīng)該清楚我們一直為葉婷發(fā)聲根本原因。我們不是只為了葉婷的個人再發(fā)聲,是通過保護(hù)葉婷的發(fā)聲,去尋找事情最為接近的真相,監(jiān)督公權(quán)力機(jī)關(guān)在行使權(quán)力過程中出現(xiàn)的瑕疵,維護(hù)法律的公平與正義,守住社會道德最后的紅線。

當(dāng)我們把被毆打致死的人貼上黑惡勢力的標(biāo)簽,當(dāng)我們把葉婷這位女大學(xué)生實名舉報認(rèn)為是惡人先告狀,當(dāng)我們把葉婷在消失一段時間以后,自己脫掉褲子的五秒鐘,認(rèn)為是人性的丑陋,我們很難想象我們每一個人會被這些道德高尚者用什么詞匯來形容,貼上什么標(biāo)簽。所以,我們必須要繼續(xù)為葉婷發(fā)聲,這是我們守侯最后的良知,也是對他們無情的審判。


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